Ah, hier ben je dan eindelijk... ... Wonder boven wonder hebben we elkaar weer gevonden en kunnen we elkaar wederom in alle vrijheid ontmoeten! Hoe staat het er deze keer voor? Ben je al ontwaakt? Verkeer je al in Helderheid, Gelukzaligheid of Zijn en moet je de laatste sprong nog maken? Misschien ben je wel tot een hoogtepunt van je menszijn gekomen en is je intelligentie, onderscheidingsvermogen en zelf- management (vijnana) bijzonder goed ontwikkeld, maar is je bestaan nog aardig door vijnana versluierend en ben je misschien wel wat overactief en overgecontroleerd geworden. Doet het leven zich aan je voor als saai, leeg en ben je tamelijk ontevreden? Of wordt je in het leven juist geteisterd door stress, hectiek en onrust en heb je jezelf in een bepaalde mate teruggetrokken? Waarschijnlijk voel je dan ergens dat het bestaan veel meer inhoud dan een sleur en een aanpassingstocht of een lijdensweg die je leidt van ‘het wieg naar het graf’? Dan ervaar je waarschijnlijk dat er in de voltrekking van je leven iets niet klopt, maar waar je in je eentje of via je omgeving alsmaar de vinger niet op kunt leggen. Ben je er achter gekomen dat je het in je eentje niet red, heb je genoeg van het doe-het-zelven en zoek je waarachtige hulp dan ben je klaar om te ontwaken en zijn mijn Open Satsangs wellicht weer iets voor jou... Mocht je mij vergeten hebben, dan zal ik me weer even opnieuw voorstellen…. Ik kom van een grote eeuwenoude traditie, een spirituele familie van leermeesterlijke doorgave. Het enige wat ik doe en wat mijn traditie al millennia heeft gedaan, is het overdragen van Realisatie. Ik draag zorg voor de openbaringen van de Vrede en de Vrijheid van je Ware Natuur, de Stralende Werkelijkheid die alles omvat en bevat, maar voor de meeste mensen achter de ‘schermen’ en het ‘krachtenspel’ van het bestaan schuilgaat. Deze levende overdracht van Waarheid, Stilte, Vrede en Vrijheid die ook wel ‘the transmission of Heart & Space’ wordt genoemd, vormt de ‘rode draad’ door mijn leven en die van mijn leermeesters. In het uiting geven aan deze ononderbroken doorgave van de universele boodschap achter alle fenomenen en de directe kennis van de kosmische wetmatigheden, ben ik slechts een schakel in de traditie. Kenmerkend voor mijn traditie is dat de leermeester zichzelf enkel als Openheid kent en laat kennen. Omdat mijn leven in dienst staat van universaliteit, houdt ik mij niet bezig met mijzelf in het brandpunt van de aandacht zetten, mezelf propaganderen, of welke vorm van egocentrische zelfverheerlijking dan ook. Wanneer je leven een bepaald ontwikkelingsstadium heeft bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en Avadhuta’s op een wonderbaarlijke wijze in je bestaan. Om wille van mijn weergaloze liefde voor het Directe Pad, zijn in mijn Satsangs alle ‘toeters en bellen’ en zinloze verering- en omgangvormen weggelaten. Dat moet je wel aan kunnen, want in de Satsang van levende Waarheid bestaat geen autoriteit, noch buiten je, noch binnen je. Alle spirituele fantasieën en projectievormen vallen hier in duigen. Ik voel me net als mijn leermeesters enkel geroepen om de levende Waarheid via Open Satsang, Sandhyana en Darshan onomwonden uit te dragen, zodat deze transmissie - zoals we in mijn traditie zeggen - niet verloren gaat of in kracht afneemt door commerciële doeleinden, individuele belangen, 'archetypische landingen' in allerlei staten, psychologisering van Satsang, Advaita Vedanta, Yoga, Dzogchen, Zen... of alle andere ervaringsgerichte oppervlakkigheden van deze tijd. In een volledige realisatie wordt alles totaal verzwolgen. Alles verdwijnt letterlijk van het toneel. Dit betekent dat je vanuit de Stralende Bevrijding opnieuw moet leren leven. Je bent letterlijk ‘herrezen uit de dood’ en ‘vindt het leven opnieuw uit’. Omdat je in plaats van ‘gestorven zijn terwijl je leeft’ eigenlijk juist vol-ledig tot leven bent gekomen, spreek ik in plaats van ‘de dood’, liever van ‘the Unborn’ of van ‘Genezijde’. Géén zijden. Je zou deze teachings daarom ook ‘de teachings van en vanuit Genezijde’ kunnen noemen. Het kostte mij een jaar of tien voordat er wat de realisatie betreft ook maar één woord uit kwam en om enigszins naar voren te treden, maar goede wijn vindt men in oude zakken. Met terugwerkende kracht kunnen er steeds duidelijker zaken worden aangeven en doorgeven. Mijn overdracht neemt met de dag toe. Omdat deze teachings aan ‘de ene kant’ van heel ver komen - van voorbij dit leven - en aan ‘de andere kant’ van ongelofelijk ‘dichtbij’ komen - van vooraf aan dit leven - noem ik ze in menselijke termen ‘de teachings van de innerlijke Himalaya’. Op en voorbij de toppen van de Himalaya vindt je het hoogste mensengoed... In de Himalaya wordt de Advaita Vedanta al meer dan vijfduizend jaar uitgedragen.” Wanneer je in dit leven een bepaald ontwikkelingsstadium hebt bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en ‘Avadhuta’s op een wonderbaarlijke wijze in je leven. Het is aan jou de kunst om me in ‘de jungle van het leven’ wederom te herkennen en de transmissie van het Directe Pad te benutten…” De tradities waar Randolph vandaan komt… Open Satsang bestaat uit bijeenkomsten of ontmoetingen  in de Waarheid die je van nature bent. Kenmerkend voor Open Satsang is, dat er geen autoriteit in de leermeester, noch in ‘jezelf’ wordt geprojecteerd. De Levende Waarheid is autoriteitloos: je kunt het niet raadplegen over hoe je moet leven. Het kenmerk van de Levende Waarheid is juist dat je er niets aan kunt ontlenen. Zoveel vrijheid moet je wel aankunnen. Alle referenties, projecties en bespiegelingen vallen er in weg. Dit neemt niet weg dat je hier in een enorme levendige intensiteit verkeert. In Open Satsang wordt je naar het gebied gebracht waar deze enorme intense uitwisseling plaatsvindt. Het gebied waar het gemanifesteerde over gaat in het ongemanifesteerde en waar alle tegendelen elkaar ontmoeten en zich tegen elkander verwerken. In Open Satsang wordt deze levende realiteit aangeduid met ‘het Stille centrum van de cycloon’. Hier fungeert het Stille centrum van de cycloon als het basiskamp van waaruit de realisatietocht door ‘de Heilige Ruimte van de innerlijke Himalaya’ zijn aanvang neemt. Wat betreft Open Satsang slaat het woord bij-één-komst in eerste instantie op het ontdekken van de eenheid van het bestaan en de universele aard der dingen. In de ware zin des woord betekent ont-moeting tevens het niet-meer-moeten. Je ont-moet je oude conditionering met zijn gemoedstoestanden (gij-moet-toestanden). Dankzij de initiatie in het Stille centrum van de Natuurlijke Staat, ontdek je de realiteit waarin er geen sprake meer is van moeten en voltrekt alles zich via een natuurlijke moeiteloosheid. In de vanzelfsprekende open ruimte van niet moeten, waarin alles ontegenzeggelijk ontvangen wordt, zijn alle ontmoetingen en openbaringen mogelijk. Door met mij simpelweg in de openheid en de moeiteloosheid van ‘het Stille centrum’ te verkeren, wordt er iets doorgegeven. Iets wat buiten het domein van de woorden en het bekende ligt. Om het toch enigszins met woorden aan duiden, noemt hij deze doorgave ‘the transmission of Heart & Space’ en ‘de Yoga van het Licht’. Juist omdat je niets meer per sé moet, ligt de mogelijkheid van transmissie voor je klaar. Waar niets meer moet is alles mogelijk en liggen de openbaringen van het levende Mysterie op je te wachten. Dienovereenkomstig spreek Randolph van het Heelal als een mysterieschool. Een Jnani heeft zijn individuele geest is getransformeerd in de Grote Geest, de Heilige Geest, de Verlichte geest. Een Avadhuta, een bevrijdde ziel, krijgt zijn teachings rechtstreeks van de micro- en macrokosmos. Een Avadhuta  is niet op zoek naar het wonderbaarlijke, maar leeft het wonderbaarlijke. Hij is er door begeesterd en wordt er volledig door bepaald. Zijn ‘ziel en zaligheid’ wordt door het kosmische bestuurt en geïnspireerd.   Het ontvangen van deze openbaringen noemen we in ‘de Yoga van het Licht’ je geboorterecht, Adhisthana. Adhisthana is niet alleen het Eerste Gegeven ‘ik-ben’ en het Eerste geschenk, maar ook de Eerste Grace. De openbaringen van het Goddelijke levende Mysterie worden aan je door gegeven als een cadeau van het bestaan. Een cadeau, een presentie, die altijd al op je te wachten lag, maar nog niet aangeraakt en geactualiseerd werd. Je zou wat al die tijd op je te wachten ligt ook de schat van het Hier en Nu kunnen noemen. Het wordt een schat genoemd, omdat alles wat er door en in aangeraakt wordt, zijn natuurlijke glans en schittering terug krijgt… … Als levende parels zie je de dauwdruppels weer aan de grashalmen hangen, je geniet weer van de majestueusheid van een zonsondergang, je hoort het gezang der vogelen zoals je het nog nooit gehoord hebt, je verkeert in de verbazingwekkende betovering van de maan en gaat je dak uit met de ongelofelijke schittering van de sterren in een eindeloos lyrisch heelal. In de Alchemie, de chemie van het Al, werd de schat van het Hier en Nu in het verleden aangeduid met ‘het levenselixer’ of ‘de steen de wijzen’… de magische aanraking waardoor als weer zijn betoverende magie en levendigheid terug krijgt. Het leven is een Mystery school. Voorbij het Mysterie begrijpen ligt het Mysterie leven. Er vindt een rentree plaats in het wonderbaarlijke. Omdat hier sprake is van een cadeau, a present, kan het alleen maar door gegeven worden ‘in the present’. The present zelf is niet alleen het cadeau, maar ook een cadeau dat zich via haar openbaringen alsmaar laat uitpakken. Als onvoorstelbare surprise zullen de openbaringen van het Mysterie je stoutste dromen te boven gaan. Het pakt (zichzelf) steeds anders uit. Het woord 'openbaring' duidt op het baren, het naar buiten brengen, van dat wat in alle openheid plaatsvindt. Via het Stilte centrum van de cycloon, de Stilte in de storm, is er deze mogelijkheid van transmissie, een mogelijkheid die je hele leven al op je te wachten lag... om aangeraakt en geactualiseerd te worden. Je kunt het hele menselijke spirituele gebeuren zien als een berg. Aan de basis vind je de spirituele massa. De wat zeldzamere universele teachings vind je de toppen van het laaggebergte en middelgebergte. De meest zeldzame absolute teachings vindt je in het hooggebergte, op de toppen van de Himalaya. In het hooggebergte van de Himalaya dienen mensen goed begeleid te worden. Ik neem je hier pas mee naartoe wanneer je goed gecentreerd en gestabiliseerd bent geraakt in ‘het Stille Centrum van de cycloon’. Helemaal wanneer mensen zich in de bergen van de buitencategorie begeven, is de kans dat men hier zonder de juiste gids door ‘hoogteziekte’ wordt bevangen wel heel groot. Terwijl op ‘de marktplaats’ aan de voet van berg het zelfbewustzijn met zijn ‘mini-menia’ heerst, kun je in de buitencategorie van de Himalaya te maken krijgen met ‘maglo-menia’. De Absolute Waarheid is namelijk Omnipotent, Omniscient, Omnipresent (Alomtegenwoordig). Dit moet je wel aankunnen. Je zou kunnen zeggen dat voorbij de toppen van de buitencategorie het Koninkrijk van Genezijde heerst. Is dit gerealiseerd, dan ontdek je tot je verbijstering dat het Koninkrijk Gods overal over ‘the face of the earth’ verspreid ligt. Je zag het alleen niet... Randolph helpt mensen bij de oversteek naar Genezijde, de Realisatie vooraf en voorbij aan dit leven. In Zen noemen we dit the Unborn. Randolph spreekt van het Stralende. Degenen die via de andere kant van de berg is afgedaald en geroepen wordt om mensen te dienen worden in het Oosten Jnani’s, Avadhuta’s en Jivanmukta genoemd. ‘Met het ene been’ verkeer je aan de Genezijde van het Absolute en ‘met het andere been’ verkeer je in het Zijn aan de kant van de wereld. Je verkeert wel in de wereld, maar bent niet van de wereld. Een mens die continu in deze Openheid leeft, vormt de overbrugging. Hijzelf is het Stille centrum van de cycloon.”  

Randolph

Open Satsang met Randolph | Randolph op Ibiza

Alexander Smit | Parabrahmadatta

Nisargadatta Maharaj

Selvarajan Yesudian

Ramana Maharshi

Open Satsang met Randolph | De overdracht van het Directe Pad

Open Satsang | Trektocht door de Himalaya

Open Satsang |  Randolph Avadhuta

Open Satsang |  Rode maan satsang

Open Satsang |  Het kosmische

Open Satsang | Fly like an Eagle

Ah, hier ben je dan eindelijk... ... Wonder boven wonder hebben we elkaar weer gevonden en kunnen we elkaar wederom in alle vrijheid ontmoeten! Hoe staat het er deze keer voor? Ben je al ontwaakt? Verkeer je al in Helderheid, Gelukzaligheid of Zijn en moet je de laatste sprong nog maken? Misschien ben je wel tot een hoogtepunt van je menszijn gekomen en is je intelligentie, onderscheidingsvermogen en zelf-management (vijnana) bijzonder goed ontwikkeld, maar is je bestaan nog aardig door vijnana versluierend en ben je misschien wel wat overactief en overgecontroleerd geworden. Doet het leven zich aan je voor als saai, leeg en ben je tamelijk ontevreden? Of wordt je in het leven juist geteisterd door stress, hectiek en onrust en heb je jezelf in een bepaalde mate teruggetrokken? Waarschijnlijk voel je dan ergens dat het bestaan veel meer inhoud dan een sleur en een aanpassingstocht of een lijdensweg die je leidt van ‘het wieg naar het graf’? Dan ervaar je waarschijnlijk dat er in de voltrekking van je leven iets niet klopt, maar waar je in je eentje of via je omgeving alsmaar de vinger niet op kunt leggen. Ben je er achter gekomen dat je het in je eentje niet red, heb je genoeg van het doe-het-zelven en zoek je waarachtige hulp dan ben je klaar om te ontwaken en zijn mijn Open Satsangs wellicht weer iets voor jou... Mocht je mij vergeten hebben, dan zal ik me weer even opnieuw voorstellen…. Ik kom van een grote eeuwenoude traditie, een spirituele familie van leermeesterlijke doorgave. Het enige wat ik doe en wat mijn traditie al millennia heeft gedaan, is het overdragen van Realisatie. Ik draag zorg voor de openbaringen van de Vrede en de Vrijheid van je Ware Natuur, de Stralende Werkelijkheid die alles omvat en bevat, maar voor de meeste mensen achter de ‘schermen’ en het ‘krachtenspel’ van het bestaan schuilgaat. Deze levende overdracht van Waarheid, Stilte, Vrede en Vrijheid die ook wel ‘the transmission of Heart & Space’ wordt genoemd, vormt de ‘rode draad’ door mijn leven en die van mijn leermeesters. In het uiting geven aan deze ononderbroken doorgave van de universele boodschap achter alle fenomenen en de directe kennis van de kosmische wetmatigheden, ben ik slechts een schakel in de traditie. Kenmerkend voor mijn traditie is dat de leermeester zichzelf enkel als Openheid kent en laat kennen. Omdat mijn leven in dienst staat van universaliteit, houdt ik mij niet bezig met mijzelf in het brandpunt van de aandacht zetten, mezelf propaganderen, of welke vorm van egocentrische zelfverheerlijking dan ook. Wanneer je leven een bepaald ontwikkelingsstadium heeft bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en Avadhuta’s op een wonderbaarlijke wijze in je bestaan. Om wille van mijn weergaloze liefde voor het Directe Pad, zijn in mijn Satsangs alle ‘toeters en bellen’ en zinloze verering- en omgangvormen weggelaten. Dat moet je wel aan kunnen, want in de Satsang van levende Waarheid bestaat geen autoriteit, noch buiten je, noch binnen je. Alle spirituele fantasieën en projectievormen vallen hier in duigen. Ik voel me net als mijn leermeesters enkel geroepen om de levende Waarheid via Open Satsang, Sandhyana en Darshan onomwonden uit te dragen, zodat deze transmissie - zoals we in mijn traditie zeggen - niet verloren gaat of in kracht afneemt door commerciële doeleinden, individuele belangen, 'archetypische landingen' in allerlei staten, psychologisering van Satsang, Advaita Vedanta, Yoga, Dzogchen, Zen... of alle andere ervaringsgerichte oppervlakkigheden van deze tijd. In een volledige realisatie wordt alles totaal verzwolgen. Alles verdwijnt letterlijk van het toneel. Dit betekent dat je vanuit de Stralende Bevrijding opnieuw moet leren leven. Je bent letterlijk ‘herrezen uit de dood’ en ‘vindt het leven opnieuw uit’. Omdat je in plaats van ‘gestorven zijn terwijl je leeft’ eigenlijk juist vol-ledig tot leven bent gekomen, spreek ik in plaats van ‘de dood’, liever van ‘the Unborn’ of van ‘Genezijde’. Géén zijden. Je zou deze teachings daarom ook ‘de teachings van en vanuit Genezijde’ kunnen noemen. Het kostte mij een jaar of tien voordat er wat de realisatie betreft ook maar één woord uit kwam en om enigszins naar voren te treden, maar goede wijn vindt men in oude zakken. Met terugwerkende kracht kunnen er steeds duidelijker zaken worden aangeven en doorgeven. Mijn overdracht neemt met de dag toe. Omdat deze teachings aan ‘de ene kant’ van heel ver komen - van voorbij dit leven - en aan ‘de andere kant’ van ongelofelijk ‘dichtbij’ komen - van vooraf aan dit leven - noem ik ze in menselijke termen ‘de teachings van de innerlijke Himalaya’. Op en voorbij de toppen van de Himalaya vindt je het hoogste mensengoed... In de Himalaya wordt de Advaita Vedanta al meer dan vijfduizend jaar uitgedragen.” Wanneer je in dit leven een bepaald ontwikkelingsstadium hebt bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en ‘Avadhuta’s op een wonderbaarlijke wijze in je leven. Het is aan jou de kunst om me in ‘de jungle van het leven’ wederom te herkennen en de transmissie van het Directe Pad te benutten…” De tradities waar Randolph vandaan komt… Open Satsang bestaat uit bijeenkomsten of ontmoetingen  in de Waarheid die je van nature bent. Kenmerkend voor Open Satsang is, dat er geen autoriteit in de leermeester, noch in ‘jezelf’ wordt geprojecteerd. De Levende Waarheid is autoriteitloos: je kunt het niet raadplegen over hoe je moet leven. Het kenmerk van de Levende Waarheid is juist dat je er niets aan kunt ontlenen. Zoveel vrijheid moet je wel aankunnen. Alle referenties, projecties en bespiegelingen vallen er in weg. Dit neemt niet weg dat je hier in een enorme levendige intensiteit verkeert. In Open Satsang wordt je naar het gebied gebracht waar deze enorme intense uitwisseling plaatsvindt. Het gebied waar het gemanifesteerde over gaat in het ongemanifesteerde en waar alle tegendelen elkaar ontmoeten en zich tegen elkander verwerken. In Open Satsang wordt deze levende realiteit aangeduid met ‘het Stille centrum van de cycloon’. Hier fungeert het Stille centrum van de cycloon als het basiskamp van waaruit de realisatietocht door ‘de Heilige Ruimte van de innerlijke Himalaya’ zijn aanvang neemt. Wat betreft Open Satsang slaat het woord bij-één-komst in eerste instantie op het ontdekken van de eenheid van het bestaan en de universele aard der dingen. In de ware zin des woord betekent ont- moeting tevens het niet-meer-moeten. Je ont-moet je oude conditionering met zijn gemoedstoestanden (gij-moet-toestanden). Dankzij de initiatie in het Stille centrum van de Natuurlijke Staat, ontdek je de realiteit waarin er geen sprake meer is van moeten en voltrekt alles zich via een natuurlijke moeiteloosheid. In de vanzelfsprekende open ruimte van niet moeten, waarin alles ontegenzeggelijk ontvangen wordt, zijn alle ontmoetingen en openbaringen mogelijk. Door met mij simpelweg in de openheid en de moeiteloosheid van ‘het Stille centrum’ te verkeren, wordt er iets doorgegeven. Iets wat buiten het domein van de woorden en het bekende ligt. Om het toch enigszins met woorden aan duiden, noemt hij deze doorgave ‘the transmission of Heart & Space’ en ‘de Yoga van het Licht’. Juist omdat je niets meer per sé moet, ligt de mogelijkheid van transmissie voor je klaar. Waar niets meer moet is alles mogelijk en liggen de openbaringen van het levende Mysterie op je te wachten. Dienovereenkomstig spreek Randolph van het Heelal als een mysterieschool. Een Jnani heeft zijn individuele geest is getransformeerd in de Grote Geest, de Heilige Geest, de Verlichte geest. Een Avadhuta, een bevrijdde ziel, krijgt zijn teachings rechtstreeks van de micro- en macrokosmos. Een Avadhuta is niet op zoek naar het wonderbaarlijke, maar leeft het wonderbaarlijke. Hij is er door begeesterd en wordt er volledig door bepaald. Zijn ‘ziel en zaligheid’ wordt door het kosmische bestuurt en geïnspireerd.   Het ontvangen van deze openbaringen noemen we in ‘de Yoga van het Licht’ je geboorterecht, Adhisthana. Adhisthana is niet alleen het Eerste Gegeven ‘ik-ben’ en het Eerste geschenk, maar ook de Eerste Grace. De openbaringen van het Goddelijke levende Mysterie worden aan je door gegeven als een cadeau van het bestaan. Een cadeau, een presentie, die altijd al op je te wachten lag, maar nog niet aangeraakt en geactualiseerd werd. Je zou wat al die tijd op je te wachten ligt ook de schat van het Hier en Nu kunnen noemen. Het wordt een schat genoemd, omdat alles wat er door en in aangeraakt wordt, zijn natuurlijke glans en schittering terug krijgt… … Als levende parels zie je de dauwdruppels weer aan de grashalmen hangen, je geniet weer van de majestueusheid van een zonsondergang, je hoort het gezang der vogelen zoals je het nog nooit gehoord hebt, je verkeert in de verbazingwekkende betovering van de maan en gaat je dak uit met de ongelofelijke schittering van de sterren in een eindeloos lyrisch heelal. In de Alchemie, de chemie van het Al, werd de schat van het Hier en Nu in het verleden aangeduid met ‘het levenselixer’ of ‘de steen de wijzen’… de magische aanraking waardoor als weer zijn betoverende magie en levendigheid terug krijgt. Het leven is een Mystery school. Voorbij het Mysterie begrijpen ligt het Mysterie leven. Er vindt een rentree plaats in het wonderbaarlijke. Omdat hier sprake is van een cadeau, a present, kan het alleen maar door gegeven worden ‘in the present’. The present zelf is niet alleen het cadeau, maar ook een cadeau dat zich via haar openbaringen alsmaar laat uitpakken. Als onvoorstelbare surprise zullen de openbaringen van het Mysterie je stoutste dromen te boven gaan. Het pakt (zichzelf) steeds anders uit. Het woord 'openbaring' duidt op het baren, het naar buiten brengen, van dat wat in alle openheid plaatsvindt. Via het Stilte centrum van de cycloon, de Stilte in de storm, is er deze mogelijkheid van transmissie, een mogelijkheid die je hele leven al op je te wachten lag... om aangeraakt en geactualiseerd te worden. Je kunt het hele menselijke spirituele gebeuren zien als een berg. Aan de basis vind je de spirituele massa. De wat zeldzamere universele teachings vind je de toppen van het laaggebergte en middelgebergte. De meest zeldzame absolute teachings vindt je in het hooggebergte, op de toppen van de Himalaya. In het hooggebergte van de Himalaya dienen mensen goed begeleid te worden. Ik neem je hier pas mee naartoe wanneer je goed gecentreerd en gestabiliseerd bent geraakt in ‘het Stille Centrum van de cycloon’. Helemaal wanneer mensen zich in de bergen van de buitencategorie begeven, is de kans dat men hier zonder de juiste gids door ‘hoogteziekte’ wordt bevangen wel heel groot. Terwijl op ‘de marktplaats’ aan de voet van berg het zelfbewustzijn met zijn ‘mini-menia’ heerst, kun je in de buitencategorie van de Himalaya te maken krijgen met ‘maglo-menia’. De Absolute Waarheid is namelijk Omnipotent, Omniscient, Omnipresent (Alomtegenwoordig). Dit moet je wel aankunnen. Je zou kunnen zeggen dat voorbij de toppen van de buitencategorie het Koninkrijk van Genezijde heerst. Is dit gerealiseerd, dan ontdek je tot je verbijstering dat het Koninkrijk Gods overal over ‘the face of the earth’ verspreid ligt. Je zag het alleen niet... Randolph helpt mensen bij de oversteek naar Genezijde, de Realisatie vooraf en voorbij aan dit leven. In Zen noemen we dit the Unborn. Randolph spreekt van het Stralende. Degenen die via de andere kant van de berg is afgedaald en geroepen wordt om mensen te dienen worden in het Oosten Jnani’s, Avadhuta’s  en Jivanmukta genoemd. ‘Met het ene been’ verkeer je aan de Genezijde van het Absolute en ‘met het andere been’ verkeer je in het Zijn aan de kant van de wereld. Je verkeert wel in de wereld, maar bent niet van de wereld. Een mens die continu in deze Openheid leeft, vormt de overbrugging. Hijzelf is het Stille centrum van de cycloon.”  

Randolph

Open Satsang met Randolph | Randolph op Ibiza

Alexander Smit | Parabrahmadatta

Nisargadatta Maharaj

Selvarajan Yesudian

Ramana Maharshi

Open Satsang | Trektocht door de Himalaya

Open Satsang |  Randolph Avadhuta

Open Satsang |  Rode maan satsang

Open Satsang |  Het kosmische

Open Satsang | Fly like an Eagle

Open Satsang met Randolph | De overdracht van het Directe Pad

Ah, hier ben je dan eindelijk... ... Wonder boven wonder hebben we elkaar weer gevonden en kunnen we elkaar wederom in alle vrijheid ontmoeten! Hoe staat het er deze keer voor? Ben je al ontwaakt? Verkeer je al in Helderheid, Gelukzaligheid of Zijn en moet je de laatste sprong nog maken? Misschien ben je wel tot een hoogtepunt van je menszijn gekomen en is je intelligentie, onderscheidingsvermogen en zelf- management (vijnana) bijzonder goed ontwikkeld, maar is je bestaan nog aardig door vijnana versluierend en ben je misschien wel wat overactief en overgecontroleerd geworden. Doet het leven zich aan je voor als saai, leeg en ben je tamelijk ontevreden? Of wordt je in het leven juist geteisterd door stress, hectiek en onrust en heb je jezelf in een bepaalde mate teruggetrokken? Waarschijnlijk voel je dan ergens dat het bestaan veel meer inhoud dan een sleur en een aanpassingstocht of een lijdensweg die je leidt van ‘het wieg naar het graf’? Dan ervaar je waarschijnlijk dat er in de voltrekking van je leven iets niet klopt, maar waar je in je eentje of via je omgeving alsmaar de vinger niet op kunt leggen. Ben je er achter gekomen dat je het in je eentje niet red, heb je genoeg van het doe-het-zelven en zoek je waarachtige hulp dan ben je klaar om te ontwaken en zijn mijn Open Satsangs wellicht weer iets voor jou... Mocht je mij vergeten hebben, dan zal ik me weer even opnieuw voorstellen…. Ik kom van een grote eeuwenoude traditie, een spirituele familie van leermeesterlijke doorgave. Het enige wat ik doe en wat mijn traditie al millennia heeft gedaan, is het overdragen van Realisatie. Ik draag zorg voor de openbaringen van de Vrede en de Vrijheid van je Ware Natuur, de Stralende Werkelijkheid die alles omvat en bevat, maar voor de meeste mensen achter de ‘schermen’ en het ‘krachtenspel’ van het bestaan schuilgaat. Deze levende overdracht van Waarheid, Stilte, Vrede en Vrijheid die ook wel ‘the transmission of Heart & Space’ wordt genoemd, vormt de ‘rode draad’ door mijn leven en die van mijn leermeesters. In het uiting geven aan deze ononderbroken doorgave van de universele boodschap achter alle fenomenen en de directe kennis van de kosmische wetmatigheden, ben ik slechts een schakel in de traditie. Kenmerkend voor mijn traditie is dat de leermeester zichzelf enkel als Openheid kent en laat kennen. Omdat mijn leven in dienst staat van universaliteit, houdt ik mij niet bezig met mijzelf in het brandpunt van de aandacht zetten, mezelf propaganderen, of welke vorm van egocentrische zelfverheerlijking dan ook. Wanneer je leven een bepaald ontwikkelingsstadium heeft bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en Avadhuta’s op een wonderbaarlijke wijze in je bestaan. Om wille van mijn weergaloze liefde voor het Directe Pad, zijn in mijn Satsangs alle ‘toeters en bellen’ en zinloze verering- en omgangvormen weggelaten. Dat moet je wel aan kunnen, want in de Satsang van levende Waarheid bestaat geen autoriteit, noch buiten je, noch binnen je. Alle spirituele fantasieën en projectievormen vallen hier in duigen. Ik voel me net als mijn leermeesters enkel geroepen om de levende Waarheid via Open Satsang, Sandhyana  en Darshan onomwonden uit te dragen, zodat deze transmissie - zoals we in mijn traditie zeggen - niet verloren gaat of in kracht afneemt door commerciële doeleinden, individuele belangen, 'archetypische landingen' in allerlei staten, psychologisering van Satsang, Advaita Vedanta, Yoga, Dzogchen, Zen... of alle andere ervaringsgerichte oppervlakkigheden van deze tijd. In een volledige realisatie wordt alles totaal verzwolgen. Alles verdwijnt letterlijk van het toneel. Dit betekent dat je vanuit de Stralende Bevrijding opnieuw moet leren leven. Je bent letterlijk ‘herrezen uit de dood’ en ‘vindt het leven opnieuw uit’. Omdat je in plaats van ‘gestorven zijn terwijl je leeft’ eigenlijk juist vol-ledig tot leven bent gekomen, spreek ik in plaats van ‘de dood’, liever van ‘the Unborn’ of van ‘Genezijde’. Géén zijden. Je zou deze teachings daarom ook ‘de teachings van en vanuit Genezijde’ kunnen noemen. Het kostte mij een jaar of tien voordat er wat de realisatie betreft ook maar één woord uit kwam en om enigszins naar voren te treden, maar goede wijn vindt men in oude zakken. Met terugwerkende kracht kunnen er steeds duidelijker zaken worden aangeven en doorgeven. Mijn overdracht neemt met de dag toe. Omdat deze teachings aan ‘de ene kant’ van heel ver komen - van voorbij dit leven - en aan ‘de andere kant’ van ongelofelijk ‘dichtbij’ komen - van vooraf aan dit leven - noem ik ze in menselijke termen ‘de teachings van de innerlijke Himalaya’. Op en voorbij de toppen van de Himalaya vindt je het hoogste mensengoed... In de Himalaya wordt de Advaita Vedanta al meer dan vijfduizend jaar uitgedragen.” Wanneer je in dit leven een bepaald ontwikkelingsstadium hebt bereikt en je er wezenlijk aan toe bent, verschijnen wij Jnani’s en ‘Avadhuta’s  op een wonderbaarlijke wijze in je leven. Het is aan jou de kunst om me in ‘de jungle van het leven’ wederom te herkennen en de transmissie van het Directe Pad te benutten…”

Open Satsang met Randolph | Randolph op Ibiza

Randolph

De tradities waar Randolph vandaan komt… Open Satsang bestaat uit bijeenkomsten of ontmoetingen in de Waarheid die je van nature bent. Kenmerkend voor Open Satsang is, dat er geen autoriteit in de leermeester, noch in ‘jezelf’ wordt geprojecteerd. De Levende Waarheid is autoriteitloos: je kunt het niet raadplegen over hoe je moet leven. Het kenmerk van de Levende Waarheid is juist dat je er niets aan kunt ontlenen. Zoveel vrijheid moet je wel aankunnen. Alle referenties, projecties en bespiegelingen vallen er in weg. Dit neemt niet weg dat je hier in een enorme levendige intensiteit verkeert. In Open Satsang wordt je naar het gebied gebracht waar deze enorme intense uitwisseling plaatsvindt. Het gebied waar het gemanifesteerde over gaat in het ongemanifesteerde en waar alle tegendelen elkaar ontmoeten en zich tegen elkander verwerken. In Open Satsang wordt deze levende realiteit aangeduid met ‘het Stille centrum van de cycloon’. Hier fungeert het Stille centrum van de cycloon als het basiskamp van waaruit de realisatietocht door ‘de Heilige Ruimte van de innerlijke Himalaya’ zijn aanvang neemt. Wat betreft Open Satsang slaat het woord bij-één-komst in eerste instantie op het ontdekken van de eenheid van het bestaan en de universele aard der dingen. In de ware zin des woord betekent ont-moeting tevens het niet-meer-moeten. Je ont- moet je oude conditionering met zijn gemoedstoestanden (gij-moet- toestanden). Dankzij de initiatie in het Stille centrum van de Natuurlijke Staat, ontdek je de realiteit waarin er geen sprake meer is van moeten en voltrekt alles zich via een natuurlijke moeiteloosheid. In de vanzelfsprekende open ruimte van niet moeten, waarin alles ontegenzeggelijk ontvangen wordt, zijn alle ontmoetingen en openbaringen mogelijk. Door met mij simpelweg in de openheid en de moeiteloosheid van ‘het Stille centrum’ te verkeren, wordt er iets doorgegeven. Iets wat buiten het domein van de woorden en het bekende ligt. Om het toch enigszins met woorden aan duiden, noemt hij deze doorgave ‘the transmission of Heart & Space’ en ‘de Yoga van het Licht’. Juist omdat je niets meer per sé moet, ligt de mogelijkheid van transmissie voor je klaar. Waar niets meer moet is alles mogelijk en liggen de openbaringen van het levende Mysterie op je te wachten. Dienovereenkomstig spreek Randolph van het Heelal als een mysterieschool. Een Jnani heeft zijn individuele geest is getransformeerd in de Grote Geest, de Heilige Geest, de Verlichte geest. Een Avadhuta, een bevrijdde ziel, krijgt zijn teachings rechtstreeks van de micro- en macrokosmos. Een Avadhuta is niet op zoek naar het wonderbaarlijke, maar leeft het wonderbaarlijke. Hij is er door begeesterd en wordt er volledig door bepaald. Zijn ‘ziel en zaligheid’ wordt door het kosmische bestuurt en geïnspireerd.   Het ontvangen van deze openbaringen noemen we in ‘de Yoga van het Licht’ je geboorterecht, Adhisthana. Adhisthana is niet alleen het Eerste Gegeven ‘ik- ben’ en het Eerste geschenk, maar ook de Eerste Grace. De openbaringen van het Goddelijke levende Mysterie worden aan je door gegeven als een cadeau van het bestaan. Een cadeau, een presentie, die altijd al op je te wachten lag, maar nog niet aangeraakt en geactualiseerd werd. Je zou wat al die tijd op je te wachten ligt ook de schat van het Hier en Nu kunnen noemen. Het wordt een schat genoemd, omdat alles wat er door en in aangeraakt wordt, zijn natuurlijke glans en schittering terug krijgt… … Als levende parels zie je de dauwdruppels weer aan de grashalmen hangen, je geniet weer van de majestueusheid van een zonsondergang, je hoort het gezang der vogelen zoals je het nog nooit gehoord hebt, je verkeert in de verbazingwekkende betovering van de maan en gaat je dak uit met de ongelofelijke schittering van de sterren in een eindeloos lyrisch heelal. In de Alchemie, de chemie van het Al, werd de schat van het Hier en Nu in het verleden aangeduid met ‘het levenselixer’ of ‘de steen de wijzen’… de magische aanraking waardoor als weer zijn betoverende magie en levendigheid terug krijgt. Het leven is een Mystery school. Voorbij het Mysterie begrijpen ligt het Mysterie leven. Er vindt een rentree plaats in het wonderbaarlijke. Omdat hier sprake is van een cadeau, a present,  kan het alleen maar door gegeven worden ‘in the present’. The present zelf is niet alleen het cadeau, maar ook een cadeau dat zich via haar openbaringen alsmaar laat uitpakken. Als onvoorstelbare surprise zullen de openbaringen van het Mysterie je stoutste dromen te boven gaan. Het pakt (zichzelf) steeds anders uit. Het woord 'openbaring' duidt op het baren, het naar buiten brengen, van dat wat in alle openheid plaatsvindt. Via het Stilte centrum van de cycloon, de Stilte in de storm, is er deze mogelijkheid van transmissie, een mogelijkheid die je hele leven al op je te wachten lag... om aangeraakt en geactualiseerd te worden. Je kunt het hele menselijke spirituele gebeuren zien als een berg. Aan de basis vind je de spirituele massa. De wat zeldzamere universele teachings vind je de toppen van het laaggebergte en middelgebergte. De meest zeldzame absolute teachings vindt je in het hooggebergte, op de toppen van de Himalaya. In het hooggebergte van de Himalaya dienen mensen goed begeleid te worden. Ik neem je hier pas mee naartoe wanneer je goed gecentreerd en gestabiliseerd bent geraakt in ‘het Stille Centrum van de cycloon’. Helemaal wanneer mensen zich in de bergen van de buitencategorie begeven, is de kans dat men hier zonder de juiste gids door ‘hoogteziekte’ wordt bevangen wel heel groot. Terwijl op ‘de marktplaats’ aan de voet van berg het zelfbewustzijn met zijn ‘mini-menia’  heerst, kun je in de buitencategorie van de Himalaya te maken krijgen met ‘maglo-menia’. De Absolute Waarheid is namelijk Omnipotent, Omniscient, Omnipresent (Alomtegenwoordig). Dit moet je wel aankunnen. Je zou kunnen zeggen dat voorbij de toppen van de buitencategorie het Koninkrijk van Genezijde heerst. Is dit gerealiseerd, dan ontdek je tot je verbijstering dat het Koninkrijk Gods overal over ‘the face of the earth’ verspreid ligt. Je zag het alleen niet... Randolph helpt mensen bij de oversteek naar Genezijde, de Realisatie vooraf en voorbij aan dit leven. In Zen noemen we dit the Unborn. Randolph spreekt van het Stralende. Degenen die via de andere kant van de berg is afgedaald en geroepen wordt om mensen te dienen worden in het Oosten Jnani’s, Avadhuta’s en Jivanmukta genoemd. ‘Met het ene been’ verkeer je aan de Genezijde van het Absolute en ‘met het andere been’ verkeer je in het Zijn aan de kant van de wereld. Je verkeert wel in de wereld, maar bent niet van de wereld. Een mens die continu in deze Openheid leeft, vormt de overbrugging. Hijzelf is het Stille centrum van de cycloon.”  

Open Satsang met Randolph | Overdracht van het Directe Pad

Selvarajan Yesudian

Ramana Maharshi

Alexander Smit | Parabrahmadatta

Nisargadatta Maharaj

Open Satsang | Trektocht door de Himalaya

Open Satsang |  Randolph Avadhuta

Open Satsang |  Rode maan satsang

Open Satsang |  Het kosmische

Open Satsang | Fly like an Eagle